第一千八百一十六章 鸠摩罗美（祝除夕圆满）

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　　《心经》。

　　修炼该经文可谨防走火入魔，抗衡元神蛊惑。

　　李鸿儒往昔认为抗衡元神蛊惑类似于防范幻术，但他没想到这种针对可以阻隔‘斩三尸’。

　　《炼经》的修行无疑导致了一个不可测的未知。

　　有人获得了好处，也有人死去，又有仙庭下凡者更快时间占据了人间身躯，变得与常人无异。

　　李靖是军人，典籍也有军人的风格，一旦修行《炼经》就导致了非生即死。

　　而如来佛祖的秘典属于镇压。

　　只要修行，《心经》即可做对应的镇压。

　　若持续修行，在人间身躯占据主导地位的情况下，这种镇压可以维持一辈子。

　　不论仙庭众人如何投胎，但凡修行了《心经》，这都是镜花水月一场空。

　　“到时与陈祎等人翻译的《心经》对照一番，只要剔除不良，这册典籍就能广布了！”

　　太吾可以剔除某些私货，引导李鸿儒的修行。

　　但太吾没法引导其他人的修行。

　　对李鸿儒合适的典籍，对其他人并不一定适应。

　　而且这是佛教秘典，属于舍利子修行。

　　对很多人而言，若想修行《心经》，很可能会诱导去修行《大日如来经》，将一身的修为化成舍利子。

　　“也不知能不能修正成适合大唐的修炼秘典！”

　　如来佛祖止步于茶镈和罗城，李鸿儒则是带领使团车队朝着曲女城前行。

　　信鸽从茶镈和罗城飞出，也诱发了这个分裂帝国的狂潮。

　　每一日，李鸿儒都能看到四处前来行礼的城主。

　　或尊崇心态、或试探他是否要辅助甘尼许重新统一摩揭陀国、又或想探查他前来天竺的真正原因……

　　众人心态各有不同。

　　毫无疑问，李鸿儒等人的到来，让这个分裂的国度沸腾了起来。

　　“为什么有这么多牛！”

　　坐在与李鸿儒同行的马车中，王福畴只觉经历了一处牛国。

　　他甚至看到了几个头顶牛角的小牛妖在人群中热舞。

　　这是与东土全然不同的景象。

　　或许是牛性格温和，又或人们已经习惯了牛这种生物，众多人对此少有抗拒,  甚至不乏崇拜和尊敬的目光。

　　若是在长安城中丢一只牛妖，王福畴觉得会被大伙儿当稀奇看,  围绕个水泄不通。

　　这不会引导什么大唐人的尊敬,  只是对异类的好奇。

　　

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